فرهنگی وهنری
این وبلاگ مطالب مربوط به فعالیتهای فرهنگی و هنری را بررسی می کند.فرهنگی وهنری
این وبلاگ مطالب مربوط به فعالیتهای فرهنگی و هنری را بررسی می کند.پایگاه اطلاع رسانی حضرت آیت الله بهجت
|
پایگاه اطلاع‌رسانی «حضرت آیت‌الله بهجت»، راه اندازی شد | ||
|
ارادتمندان،علاقه‌مندان و مقلدان ایشان همزمان با عید غدیر راه اندازی شد. عید غدیر
غدیر خم بزرگترین عید شیعیان
در سال دهم هجرت، زمانی که پیامبر اکرم (ص) دریافت به زمان رحلت خود نزدیک میشود، بی وقفه میکوشد تا زمان حضورش را در میان مسلمانان پربارتر نماید و به همین دلیل، زیباترین و دقیق ترین مراسم حج را به اتفاق یاران خود انجام داد.
در آن روزها بیمارى سختى (آبله یا حصبه) در مدینه شایع بود که بسیارى از مسلمانان را از این سفر محروم مى داشت با این حال دهها هزار نفر با پیامبر همراه شدند. مورخان، همراهان آن حضرت را چهل هزار، هفتاد هزار، نود هزار، 114 هزار، 120 هزار و 124 هزار نفرنوشته اند ولى با این همه حق این است که بگوییم چنان جمعیتى در رکاب آن حضرت حرکت کردکه شمارش بر جز خدا پوشیده است.
اینان کسانى بودند که از مدینه مى آمدند، ولى تعداد حاجیان به این عده منحصر نمى شد زیرا اهل مکه و ساکنان حومه آن و کسانى که از یمن در رکاب على (ع) آمده بودند نیز در حج شرکت داشتند.
دلیل انتخاب محل غدیر خم
پس از پایان یافتن این حج که به الوداع، حجة الاسلام، حجة البلاغ، حجة الکمال و حجة التمام خوانده اند با پایان گرفتن مراسم حج پیامبر (ص) به سوى مدینه حرکت کرد هنگامى که به سرزمین رابغ رسید، در محلى که غدیر خم نام داشت، جبرئیل امین بر او نازل شد و پیامى بدین شرح از پروردگار بر او تلاوت کرد.
اى رسول ما! آنچه را از سوى پروردگارت بر تو نازل شده به مردم برسان و اگر این کار را انجام ندهی، رسالت خود را به انجام نرسانده اى و خدا تو را از مردم ایمن خواهد کرد همانا خداى، قوم کفرپیشه را هدایت نمى کند.
این پیام الهى ماموریتى خطیر بر عهده پیامبر اکرم (ص ) مى گذاشت، اعلان چیزى که باید همگان ازآن باخبر شوند و اگر چنین نکند گویاکارى صورت نداده است.
بنابراین بهترین موقعیت براى اعلام چنین پیامى همین جا بود، جایى که راه مصر و عراق و مدینه و حضرموت و تهامه از هم جدا مى شود و همه حاجیان ناگزیر از آن مى گذرند. غدیر خم مناسب ترین محلى بود که مى توانست چنین پیام پر اهمیتی رابه گوش همگان برساند.
بارگاه حضر علی (ع) در نجف
پیامبر، پس از جمع شدن تمام حجاج و در زیر خورشید تابان، از یاران خود خواست تا زیر چند درخت کهنسال را بروبند و با رویهم گذاردن جهاز شتران منبرى بلند برافرازند، سپس بر فراز منبر برآمد و خطبه اى بدین شرح ایراد کرد:
"ستایش مخصوص خداوند است از او کمک مى خواهیم و به او ایمان مى آوریم و بر او توکل مى کنیم و از شر نفس و بدى کردارمان به او پناه مى بریم ، خدایى که هدایت کننده اى نیست آنکه رااو گمراه سازد و گمراه کننده اى نیست هر که را او هدایت کند گواهى مى دهم که معبودى جزخداى یگانه نیست و محمد بنده و فرستاده اوست."
"من پیش از شما به حوض کوثر مى رسم و شما در کناره حوض بر من وارد خواهید شد،حوضى که عرض آن به اندازه فاصله صنعا تا بصرى است ، و در آن جامهایى است از نقره به شماره ستارگان، حال بنگرید که پس از من با دو میراث گرانبها چگونه رفتار مى کنید."
مردى از میان جمعیت فریاد برآورد: یا رسول اللّه ! آن دو چیز گرانبها چیست ؟
فرمود: یکى از آن دو که بزرگتر است ، کتاب خداست یک طرفش در دست خدا و طرف دیگرش به دست شماست ، پس آن را محکم نگه دارید تا گمراه نشوید و دیگرى که کوچکتر است ، عترت و خاندان من است و خداى نیکى کننده آگاه به من خبر داده است که این دو هرگز از هم جدا نمى شوند، تا در لب حوض در قیامت به من رسند من هم از خدا همین را خواسته ام، پس شما ازآنها پیشى نگیرید که هلاک مى شوید و از آنها وا نمانید که هلاک مى شوید."
سپس دست على (ع )را گرفت و بلند کرد، آنگاه فرمود: اى مردم! چه کسى نسبت به مؤمنان از خود ایشان سزاوارتر است ؟
گفتند: خدا و رسولش بهتر مى دانند.
فرمود: خدا مولا و سرپرست من است و من مولا و سرپرست مؤمنانم و من نسبت به مؤمنین ازخود ایشان سزاوارترم پس هر کس من مولا و سرپرست اویم ، على مولا و سرپرست اوست." این جمله را سه بار تکرار کرد.
سپس گفت : "خداوندا! دوستى کن با هر کس که با على دوستى کند، و دشمنى کن با هر کس که على را دشمنى کند، دوست بدار هر کس که على را دوست مى دارد، و دشمن دار هر کس او رادشمن مى دارد، یارى کن هر کس را که یاریش کند و بى یاور بگذار هر کس تنهایش گذاردو حق را همواره با على بدار هر طرف که باشد .
اى مردم باید حاضران، این پیام را به غایبان برسانند."
چون خطبه نبوى به پایان رسید امین وحى براى بار دوم نازل شد و او را به این پیام مفتخر ساخت:
"امروز دین شما را کامل کردم و نعمتم را بر شما تمام کردم و راضى شدم که اسلام دین شما باشد (اسلام را به عنوان دین براى شما پسندیدم)"
پیامبر اکرم(ص) پس از دریافت این پیام مسرت بخش ، فرمود:"اللّه اکبر! که دین کامل و نعمت تمام گشت و پروردگارم به رسالت من و ولایت على بعد از من راضى شد" .
منبع:مجله اینترنتی فریا
معرفی سایت غدیر
سایت ویژه عید غدیر به آدرس
http://www.imamalinet.net/vigenam/ghadir/farsi/index.htm
فارسی – عربی – انگلیسی با مطالب ذیل معرفی میشود
بر کرانه غدیر
خطبه غدیریه
آیات غدیر
حدیث غدیر
خلا فت وامامت
غدیر پژوهی
عید غدیر واعمال آن
علامه امینی والغدیر
غدیر در زلال ولایت
کتابخانه غدیر
شعر غدیر
نگارخانه
شعر
تفسیرعشق
سلطان سریر سبز تقدیر علی است
مولای دل و امیر تدبیر علی است
بر سینه پر نور محمد سو گند
عشق است کلام الله تفسیرعلی است
احد ده بزرگی
عیدسعیدغدیر
غدیر، ریشه دار ترین برگ سبز درخت کهن تاریخ است.
غدیر،سرچشمه همیشه جوشان ولایت است که از سینه تفتیده «خم» به جام
محبت دوستداران پیامبر(ص) وخاندانش جاری است.
غدیر، شایسته هرحمدو ثناست که وحی از او پیراست ومحمٌد بدو آراست و اسلام از
او برخاست. غدیر، تفسیر بدر و احد، و شأن نزول صفین و نهروان است.
بدر، عدالت می خواست، احد، شجاعت را آرزو می کرد، خیبر تماشای صداقت را تمنا
داشت و غدیر، آمین آن همه دعا و ثنا بود.
عید فرخنده غدیر، عید امامت و ولایت مبارک باد.
معرفی کتاب
معرفی کتاب
نویسنده : علامه شیخ محمدرضا فرج الله(ره)
مترجم : دکترمحمودمهدوی دامغانی
ناشر : انتشارات تا سوعا
چاپ اول پائیز 1380
این کتاب مشتمل بر 288 صفحه می باشد .مطالب آن به گونه ای تنظیم یافته که به راستی در حد کمال
واعتدال است . در این کتاب از 83 منبع و مرجع طراز اول استفاده شده که بخش عمده ای از منابع اهل سنت
است . وبه عمد به منابع شیعی جز در مورد اعمال مستحبی روز غدیر ارجاع داده نشده است .واین از
ارزشهای والای این کتاب است . مولف محترم در این کتاب در بسیاری از موارد با نثر شیوای خود،به
اصطلاح امروز،با خواننده چنان ارتباط صمیمی بر قرار کرده که گویی وی به هنگام خواندن این مطالب
نویسنده را رویاروی خود می بیند .
کتابخانه آموزشگاهی
کتابخانه آموزشگاهی:
کتابخانه های آموزشگاهی یا مدارس بخشی از نظام آموزشی هر کشور محسوب می شود. در واقع بررسی کتابخانه های آموزشگاهی مستلزم بررسی نظام آموزشی است. بدین معنا که هر چقدر نظام آموزشی یک کشور پویاتر باشد. کتابخانه های آموزشگاهی آن از موقعیت و جایگاه بالاتری برخوردارند. بنابراین در نظامهای آموزشی که دانش آموزان تنها به منابع درس و جزوات متکی اند و نظام آموزشی آنها را به تحقیق و پژوهش رهنمون نمی سازد کتابخانه آموزشگاهی از توسعه مطلوبی برخوردار نیستند. این نوع کتابخانه ها در اواخر قرن نوزدهم و بویژه دهه های اول قرن بیستم در کشورهای غربی ایجاد شدند. هدف اصلی آنها تشویق به خواندن کتاب و ایجاد عادت مطالعه و سرانجام تقویت قوه تفکر و برانگیختن حس کنجکاوی دانش آموزان بود .
منبع: مزینانی، علی. (۱۳۸۱). کتابخانه و کتابداری. چاپ دوم، تهران: سمت.
باز دید از کتابخانه های عمومی
گزارش آماری وضعیت بازدید مدارس نواحی ومناطق آموزش وپرورش استان قزوین از کتابخانه های عمومی
در هفته کتاب وکتابخوانی – آبانماه 1386
|
ردیف |
نام منطقه |
تعداد مدارسی که بازدید داشته اند |
تعداد دانش آموزان شرکت کننده در بازدید |
تعدا ددانش آموزانی که عضو جدید کتابخانه شده اند |
ملاحظات |
|
1 |
آبیک |
|
|
|
|
|
2 |
آوج |
10 |
582 |
162 |
|
|
3 |
اسفر ورین |
16 |
641 |
184 |
|
|
4 |
البرز |
|
|
|
|
|
5 |
بوئین زهرا |
|
|
|
|
|
6 |
تاکستان |
5 |
217 |
171 |
تعداد 254 نفر نیز بصورت انفرادی از سایر مدارس رایگان عضو شده اند |
|
7 |
خرمدشت |
5 |
180 |
20 |
|
|
8 |
رودبار الموت |
|
|
|
|
|
9 |
رودبار شهرستان |
|
|
|
|
|
10 |
شال |
8 |
256 |
126 |
|
|
11 |
ضیاء آباد |
5 |
306 |
61 |
|
|
12 |
طارم سفلی |
3 |
202 |
8 |
|
|
13 |
ناحیه یک قزوین |
43 |
2229 |
583 |
|
|
14 |
ناحیه دو قزوین |
18 |
627 |
81 |
|
|
جمع کل |
113 |
5240 |
1396 |
| |
خدایا !
خدایا ... !
خدایا، من عشق به تو را هم از تو می خواهم وعشق به عاشقانت را وعشق رابه هر کاری که مرا به تو نزدیک کند
خدایا ...
خدایا، مرا راهی ده که فقط به در خانه ی تو توانم آمد .
دستی ، که فقط در خانه تو توانم کوفت .
خدایا، من را چشمی ده که فقط گریان تو باشد وسینه ای که فقط سوزان تو .
به من نگاهی ده که جز رو ی تو نتوانم دید .
وگوشی که جز صدای تو نتواند شنید
خودت را معشوقترین من قرار ده . مرا عاشقترین خویش .
خدایا، چشم جویبار عشق مرا به تماشای دریایت روشنی ده ،
مبادا دل من اسیر کوی دیگری شود و پیشانی محبت من بر خاک دیگری بساید .
خدایا مرغ دلم که در دام توست، مبادا که یاد آشیان دیگری کند .
خدایا...
همزمان بارشد گیاه محبتت در باغچه ی دلم هر چه هرزه گیاه هست از ریشه بخشکان .
خدایا...
نکند که روی از من بتابی ونشود که نگاه حیران مرا منتظر بگذاری
ای پاسخ دهنده و ای اجابت کننده
ای گل بخش دیگران از گل گلستان تو ای باغبان باغ رحمت ، ای عزیز و مهربانم ، ای خدای بی همتای من .
منبع: تبیان